jueves, 28 de marzo de 2013

Filosofía contemporanea.

Pues sin otra idea mejor sobre que escribir, voy a hacer un resumen rápido de la filosofía contemporánea.
 
Lo que se conoce como filosofía contemporánea empieza a finales del siglo XVIII hasta nuestros días.
La revolución industrial, que produce una revolución tecnológica que modifica totalmente la actual forma de producir remplazando al hombre por las máquinas y la manufacturación individual por la producción en serie, junto con las guerras ponen de manifiesto las contradicciones de la sociedad y de esta forma se inspiran nuevos movimientos filosóficos como el de Hegel.
 
Hegel sigue a Kant, marca la cúspide del idealismo y se caracteriza por un sistema racionalista absoluto. La base de su pensamiento es el concepto de dialéctica como modo de alcanzar el conocimiento. La dialéctica es el método filosófico que procura definir y resolver las contradicciones del pensamiento y de la realidad histórica. La dialéctica idealista hegeliana supone un proceso de tesis y antítesis y como superación de ambas la síntesis más alta y elaborada que a su vez se puede convertir en una nueva tesis. La filosofía hegeliana se considera un método y una teoría de toda la realidad. Un aspecto de esta doctrina se centra en la historia y otro en la dialéctica y su aplicación a los problemas de la realidad cultural, política y económica de su tiempo. El indiscutible aporte del hegelianismo es la de destacar la historicidad de los hechos y la posibilidad de racionalizarlos.
 
A continuación llegó Marx, quien traslada la filosofía de Hegel a la historia y la transforma en el Materialismo Dialectico.
El marxismo, ideología y teoría socioeconómica desarrollada por Marx y Engels, considerada un
determinismo económico porque sostiene que en toda sociedad lo económico es lo mas importante en ultima instancia, constituye la base fundamental del comunismo. Según esta doctrina, toda persona tiene derecho a disfrutar del producto de su trabajo. Pero en un sistema capitalista la sociedad está dividida en dos clases, el proletariado, que vende su fuerza de trabajo sin ver se producto y los dueños de los medios de producción que no trabajan. Este estado d alienación de la clase proletaria podrá ser superado una vez que los trabajadores recuperen los medios de producción y s termine la lucha de clases; y la revolución es la única forma de lograrlo.
 
Más adelante la teoría de Marx y Engels se trasforma en el Leninismo y el Maoísmo que son llevados a la práctica en Rusia y China.
La filosofía de Hegel tuvo amplia repercusión en el pensamiento de casi todos los países, que reflejan en general un tipo de actitud idealista frente a os diversos problemas; como la dialéctica existencialista de Kierkegaard, en clara oposición a Hegel, que defendía la imposibilidad de la conciliación de los contrarios.
 
Kierkegaard no tiene una continuidad entre tesis y antítesis a través de la síntesis, porque la diferencia cualitativa entre los contrarios es infinita y porque el pensamiento que tiene por objeto lo universal y abstracto, se da en una existencia finita. La unidad entre pensar y ser sólo se da en Dios. Kierkegaard es un pensador subjetivo que reconoce como único conocimiento esencial la relación del hombre con la realidad, que como totalidad le es inalcanzable.